Αναζήτηση σε αυτό το ιστολόγιο

Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2021

Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΤΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΔΕΝ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ




Διότι το υπουργείο παραπαιδείας εδώ και δεκαετίες έχει θέσει ως σκοπό του να μην διδάσκεται σωστά η Αρχαία Ελληνική Γλώσσα.
Η γλώσσα είναι εργαλείο σκέψεως. Όσο πιό πολλές λέξεις χρησιμοποιούμε, όσο πιό αφηρημένες έννοιες συλλαμβάνουμε, όσο πιό καλή σύνταξη προτάσεων οικοδομούμε, τόσο περισσότερο ακονίζουμε την σκέψη μας. Όποιος δεν χρησιμοποιεί σωστά την γλώσσα, δεν μπορεί να μεταφέρει τις σκέψεις του στον έξω κόσμο. Δεν μπορεί να επικοινωνήσει με τους γύρω του, δεν μπορεί να ενεργήσει γρήγορα.
Αυτός μάλλον πρέπει να είναι ο σκοπός του υπουργείου παραπαιδείας για να διδάσκει με τέτοιο βασανιστικό τρόπο την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα στα δύσμοιρα ελληνόπουλα.
Επιβάλλει στους μαθητές να μαθαίνουν αμέτρητους τύπους, καταλήξεις και κανόνες. Αυτό αποτελεί σαδομαζοχιστική τάση. Μετά 3 χρόνια διδασκαλίας οι Έλληνες μαθητές δεν μπορούν να καταλάβουν τί θέλει να πει ένα απλό Αρχαίο Κείμενο. Και ακόμη χειρότερα: Οι μαθητές δεν μπορούν να γράψουν ένα απλό κείμενο στην Αρχαία Ελληνική Γλώσσα, αλλά ούτε και να μιλήσουν Αρχαία Ελληνικά.
Αλλά αυτός ακριβώς είναι ο βασικός σκοπός εκμαθήσεως μίας γλώσσης, το να γράφεις, το να σκέφτεσαι και το να μιλάς με αυτή την γλώσσα. Και όχι απλώς να γνωρίζεις τους γραμματικούς κανόνες και το συντακτικό.
Γιατί λοιπόν τα ελληνόπουλα δεν μαθαίνουν την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα; Διότι απλούστατα το υπουργείο παραπαιδείας δεν ακολουθεί κανόνες διδασκαλίας που ισχύουν για όσους μαθαίνουν μία ξένη γλώσσα ή κανόνες που ακολουθούνται για τα νήπια.
Για παράδειγμα όποιος πηγαίνει σε ένα φροντιστήριο ξένων γλωσσών για να μάθει την αγγλική γλώσσα, μετά από 3-4 μαθήματα ο καθηγητής ζητά από τον μαθητή να προφέρει κάποιες λέξεις. Να συντάξει μία απλή πρόταση, πχ «This is a cat». Του ζητά να συντάξει μία μικρή παράγραφο με την χρήση της αγγλικής γλώσσης.
Δηλαδή από τις πρώτες εβδομάδες ένας καθηγητής ξένων γλωσσών προσπαθεί να χρησιμοποιήσει όλους τους αισθητήρες του εγκεφάλου για να κάνει τον μαθητή να μιλήσει την ξένη γλώσσα. Οι καλοί καθηγητές ξέρουν ότι ο μαθητής πρέπει να διαβάζει δυνατά μία λέξη για να μαθαίνει την προφορά της, να την αντιγράφει σωστά για να μαθαίνει την ορθογραφία της, και να σχηματίζει προτάσεις έτσι ώστε η γλωσσική του μνήμη να συμπλέκει συνεχώς λέξεις με εικόνες για να αρχίσει ο μαθητής να σκέφτεται στην ξένη γλώσσα αντί απλώς να μεταφράζει από την μητρική του γλώσσα το νόημα που θέλει να εκφράσει.
Άρα το βασικό κλειδί για να μάθουμε μία γλώσσα είναι από την πρώτη ημέρα ει δυνατόν, να την μιλάμε, να την μιλάμε, να την μιλάμε, να την μιλάμε, να την μιλάμε!!! Πότε επιτέλους θα κατανοήσει το υπουργείο παραπαιδείας ότι με την διδασκαλία ατελείωτων συντακτικών και γραμματικών κανόνων δεν πρόκειται ποτέ να μιλήσεις μία γλώσσα;
Ακόμη και αν κάποιος μαθητής απομνημονεύσει όλους τους γραμματικούς κανόνες η ψυχολογία διδάσκει ότι μετά από κάποιο χρονικό διάστημα θα τους ξεχάσει. Οτιδήποτε δεν χρησιμοποιείς, το ξεχνάς.
Γιατί δεν σκέπτονται οι κύριοι του υπουργείου παραπαιδείας πώς τα νήπια μαθαίνουν τα Νέα Ελληνικά; Μήπως οι μητέρες στέκονται πάνω από την κούνια τους και αρχίζουν να τους μαθαίνουν τις χρονικές καταλήξεις των ρημάτων; Προφανώς όχι. Αρχίζουν και τους προφέρουν λέξεις τις οποίες τα βρέφη σιγά-σιγά συνδυάζουν στο μυαλό τους με εικόνες, αντικείμενα, μορφασμούς προσώπων κλπ. Τα νήπια δεν καταλαβαίνουν αφηρημένες έννοιες αλλά κατανοούν αντικείμενα όπως τόπι, νερό, μαμά, κούκλα, κ.α.
Έτσι ακριβώς θα μάθουν και τα ελληνόπουλα τα Αρχαία Ελληνικά, συνδυάζοντας λέξεις με αντικείμενα και εικόνες.
Στην χώρα μας τα τελευταία χρόνια εισήλθαν πολλοί ξένοι, νόμιμοι και παράνομοι. Ωρισμένοι από αυτούς έμαθαν τα Νέα Ελληνικά σε πολύ καλό επίπεδο. Πώς τα έμαθαν; Μήπως με την μέθοδο του υπουργείου παραπαιδείας; Μήπως άρχισαν να μαθαίνουν συντακτικό και γραμματική; Ή μήπως η πρώτη λέξη που έμαθαν ήταν «δουλειά»; Οι ξένοι άρχισαν να μαθαίνουν μικρές προτάσεις όπως «θέλω δουλειά», «ψάχνω για σπίτι», «πού είναι το ταχυδρομείο;», «ήρθε ο λογαριασμός της ΔΕΗ» κλπ. Έτσι άρχισαν οι ξένοι να μαθαίνουν την νεοελληνική γλώσσα.
Έτσι θα μάθουν και τα ελληνόπουλα την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα. Πρέπει να την μιλήσουν. Αυτό το έγκλημα έχει διαπράξει το υπουργείο παραπαιδείας. Δεν επιβάλλει στο αναλυτικό πρόγραμμα την ΟΜΙΛΙΑ της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης μέσα στην σχολική τάξη. Όταν ένας μαθητής αρχίζει να επαναλαμβάνει «τίς βούλεται αγορεύειν;» τότε αρχίζει να μαθαίνει Αρχαία Ελληνικά. Στην αρχή δεν χρειάζεται ανάλυση υποκειμένου, αντικειμένου, ρήματος και απαρεμφάτου. Αυτά θα γίνουν πολύ αργότερα, για όσους ενδιαφέρονται.
Οι περισσότεροι Έλληνες αγρότες είναι αγράμματοι, δεν ξέρουν τί σημαίνει απαρέμφατο, και όμως μιλούν τα Νέα Ελληνικά. Δεν χρειάζονται ατελείωτοι γραμματικοί κανόνες για να μιλήσει κάποιος την Αρχαία Ελληνική. Απαιτείται να την χρησιμοποιεί στην ομιλία του. Απαιτείται η καθημερινή χρήση της Αρχαίας μας Γλώσσης στην οικία, στο σχολείο, στην εργασία. Μικρές προτάσεις στην αρχή, με απλά νοήματα.
Δεν είναι δυνατόν τα νήπια, οι ξένοι που μαθαίνουν Νέα Ελληνικά, και όσοι Έλληνες διδάσκονται ξένες γλώσσες να ακολουθούν αυτή την βασική μέθοδο διδασκαλίας, ενώ οι μαθητές των Ελληνικών σχολείων να διδάσκωνται ανουσίους γραμματικούς κανόνες, επειδή έτσι αρέσει σε κάποιους ημιμαθείς γραφειοκράτες του υπουργείου παραπαιδείας. Και φυσικά μετά από ένα χρόνο, αφού τελειώσουν το λύκειο, οι μαθητές δεν θυμούνται τίποτε. Και το χειρότερο είναι ότι δεν δύνανται να συντάξουν ούτε μία πρόταση στα Αρχαία Ελληνικά.
Είναι χαρακτηριστικό ότι όσοι πηγαίνουν να δώσουν εξετάσεις για ένα πτυχίο σε μία ξένη γλώσσα, εκτός από το να διαβάσουν ένα κείμενο και να το αναλύσουν, τους ζητούν να γράψουν ένα κείμενο και να δώσουν μία προφορική συνέντευξη. Όμως αυτό δεν ισχύει στις εξετάσεις για τα Αρχαία Ελληνικά. Επί δεκαετίες δεν ζητείται από τους μαθητές να γράψουν ένα κείμενο στα Αρχαία Ελληνικά ούτε να δώσουν συνέντευξη στα Αρχαία Ελληνικά. Κάτι που το κάνουν όσοι δίνουν εξετάσεις για μία ξένη γλώσσα ακόμη και από το πρώτο τρίμηνο διδασκαλίας.

Ευρυδίκη Βουτσινά
Φιλόλογος

Δευτέρα, 4 Ιανουαρίου 2021

Που είναι το ελληνικό DNA πλέον;

 

Που είναι το ελληνικό DNA πλέον;

Ποιός από εμάς είναι ευθεία γραμμή απόγονος του Περικλή, του Λεωνίδα ή του Φιλίππου; Προφανώς κανένας και αν υπάρχουν κάποιοι σίγουρα δεν τους ξέρει κανείς. Τι είδους από το περίφημο αρχαιοελληνικό DNA υπάρχει λοιπόν στους σημερινούς Έλληνες; Αν παρακολουθήσει κανείς τις πρόσφατες έρευνες, εμπεριέχονται σημαντικές ποσότητες αρχαίου ελληνικού DNA σε κάθε έναν από εμάς, τουλάχιστον στην πλειοψηφία του πληθυσμού, το οποίο όμως είναι αναμεμειγμένο και με άλλα είδη λαών, γειτονικών η και μη. Χαρακτηριστικό είναι ότι από έρευνες του γενετιστή Κ. Τριανταφυλλίδη (Ο Κώστας Τριανταφυλλίδης έχει γράψει το βιβλίο Η Γενετική Ιστορία της Ελλάδας, το DNA των Ελλήνων) καταδεικνύεται ότι το 17% των κατοίκων της Γαλλίας έχουν DNA, το οποίο ιχνηλατείται στους Φωκαείς. Ιταλοί γενετιστές αναγάγουν DNA αρχαίων Φωκαέων σε ποσοστό 37% στη σημερινή Σικελία, αλλά και 20% στη Νότια Ιταλία. Επιπλέον, έχει βρεθεί DNA Μινωιτών ακόμα και στη βορειοανατολική Σουηδία. Αυτά τα στοιχεία δείχνουν ότι το αρχαίο DNA βρίσκεται όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε όλες τις περιοχές, οι οποίες αποικίστηκαν από Έλληνες και αποδεικνύουν εμμέσως ότι οι κάτοικοί τους είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων.


Το ερώτημα όμως είναι ένα, όλοι αυτοί αισθάνονται ότι είναι Έλληνες, ή εμείς που υπάρχουν αντίστοιχα αναμεμειγμένα DNA και άλλων λαών εκτός από Ελληνικό, αισθανόμαστε εκτός από Έλληνες και κάτι άλλο μαζί;

Σε όλες τις περιπτώσεις η απάντηση είναι κατηγορηματικά όχι.

Τι είναι αυτό όμως που συνδέει τότε έναν σημερινό Έλληνα με τον Οδυσσέα, τον Πύρρο, τον Μιλτιάδη και τον Μέγα Αλέξανδρο; Τι συνέδεε τον Κολοκοτρώνη με τον Παλαιολόγο όταν ο πρώτος αποκαλούσε τον δεύτερο τελευταίο βασιλιά των Ελλήνων; Αν και αυτοί για να λέμε την αλήθεια μπορεί να είχαν και βιολογική συγγένεια όντες και οι δύο Μωραΐτες.

Για να διευκολύνουμε την κουβέντα, εδώ θα ζητήσω την συμπαράσταση σας, προκειμένου να απενοχοποιήσουμε την ευρέως χρησιμοποιούμενη λέξη «γαμώτο»”, η οποία και αυτή ασφαλώς έχει αρχαία ελληνική ρίζα. Δεν είναι τελικά κακή λέξη παιδιά, όπως μας έλεγαν όταν είμασταν μικροί.

Η Βούλα Πατουλίδου (μην μου κάνετε κριτική για τις πολιτικές της τοποθετήσεις ή στάσεις δεν με αφορούν), άθελα της αλλά και ηθελημένα μαζί πριν 27 χρόνια με την φράση της «για την Ελλάδα ρε γαμώτο», εξέφρασε σε τι συνίσταται το ελληνικό DNA.

Το ελληνικό DNA είναι πράγματι ένα κοινό «γαμώτο» που από την εποχή του Τρωϊκού πολέμου έως σήμερα είναι επίκτητο και συνδέει αυτόν τον λαό, έθνος, γένος ή όπως θέλετε πέστε το.

Ακόμα συνδέει και αυτόν που δεν είναι Έλληνας, αλλά κατέστη με τα χρόνια Έλληνας από προγόνους μη Έλληνες, έχοντας βιώσει τον ελληνικό τρόπο σκέψης και αντίληψης. Η ίδια η φύση, ο ήλιος θέλετε, ο ουρανός, το φραπεδάκι στην πλατεία, εμφυτεύουν εντός και του μη Έλληνα το ίδιο «γαμώτο» που έχουν και οι ιθαγενείς. Ναι ξέρω και για να σας προλάβω πριν αρχίσει η γκρίνια της μιζέριας, όχι όλοι. Αλλά εδώ υπάρχουν και Έλληνες Ελληνότατοι που αυτό το «γαμώτο»  δεν μπόρεσαν να το βιώσουν ούτε να το σεβαστούν ποτέ. Αλήθεια μήπως ο Εφιάλτης Έλληνας δεν ήταν ωρέ; Πάντως ένας Βαυαρός π.χ. που ήρθαν οι πρόγονοι του μαζί με τον Όθωνα και αυτός εν έτει 2019 ζει στην Ελλάδα, σίγουρα δεν νοιώθει Γερμανός. Οι Μαλτέζοι που ήρθαν στα Επτάνησα και στην Πάτρα για να βρουν την τύχη τους μετά την Επανάσταση του 21, οι σημερινοί απόγονοι τους δεν εμπίπτουν στις διατάξεις ενός πανεθνικού, πανελλήνιου «γαμώτο»;

Εξάλλου έχουμε απτό παράδειγμα την οικογένεια Εβερτ, δεν μπορεί κανείς να πει ότι ο Άγγελος Έβερτ ή ο Μιλτιάδης Εβερτ ή τα εγγόνια του τελευταίου σήμερα, αισθάνθηκαν ποτέ ή αισθάνονται Βαυαροί; (αφήστε τις πολιτικές τοποθετήσεις)

Είχαμε και Έλληνες αξιωματικούς που προέρχονταν από Βαυαρικές οικογένεια και επι των ημέρων μας όπως ο Στρατηγός του Ελληνικού Στρατού Έσσερμαν. Εδώ ακόμα και ο Βαυαρός βασιλιάς Όθωνας, αν και αποδιοπομπαίος πλέον από την Ελλάδα σύμφωνα με την τελευταία επιθυμία θάφτηκε στην εκκλησία Τεατίνερ-Κίρχε του Μονάχου φορώντας την φουστανέλα.

Αυτό το «γαμώτο»  τελικά είναι μια εθνική υπόθεση. Όλα σε αυτόν τον τόπο για ένα «γαμώτο» γίνονται, από ένα «γαμώτο» ξεκινάνε και σε ένα «γαμώτο» τελειώνουν.

Αγαπάμε για ένα «γαμώτο», ερωτευόμαστε για ένα «γαμώτο», πολεμάμε για ένα «γαμώτο» και για ένα «γαμώτο» παντρευόμαστε (αυτό είναι το αυτοκαταστροφικό της υπόθεσης).

Το περίεργο είναι όμως, ότι δεν μπορούμε ούτε να αποκωδικοποιήσουμε ούτε να αποσυμβολίσουμε τι σημαίνει η λέξη τελικά, όχι εννοιολογικά βέβαια, αλλά με την μεταφορική υπόσταση που της έχουμε δώσει. Κάποιοι την είπαν και πείσμα, αλλά σίγουρα δεν είναι μόνο πείσμα, το πείσμα εκπορεύεται από το «γαμώτο» και όχι το ανάποδο.

Για αυτό έγινε ο πόλεμος της Τροίας, για αυτό άφησαν οι Σπαρτιάτες τα κοκαλάκια τους στις Θερμοπύλες, για αυτό το Βυζάντιο μετεξελίχθηκε σε ελληνικό, για αυτό ο Καραϊσκάκης έβριζε τόσο χυδαία και τόσο ελληνικά.

Εκτός από λέξη είναι και σπόρος που ξεκίνησε από την Αρχαία Ελλάδα και όπου βρήκε έδαφος γόνιμο φύτρωσε στην Φρυγία, στην Καππαδοκία, στην Αντιόχεια και συνεχίζει να φυτρώνει . Είναι σπόρος «ελληνοπλαστικός» (πλάθει νέους Έλληνες ακόμα και αν δεν γεννήθηκαν τέτοιοι), διότι μην ξεχνάμε ότι και οι Αρχαίοι ημών έκαναν πλην των ηρωισμών τους και του πολιτισμού τους τις ίδιες ανοησίες κατά κόρον που κάνουμε και εμείς σήμερα, copy paste , που λέτε και εσείς οι αγγλόφωνοι. DNA υποδηλώνει και αυτό.

Έτσι συγγενεύουμε εμείς με τους προηγούμενους,

αυτό είναι το επίσημο DNA μας τελικά,

ένα «γαμώτο»……..

ένα «γαμώτο» και μισό.......

Παγκόσμια πατέντα.

Τι χρείαν έχουμε μαρτύρων κ. Πρόεδρε;

Ιωσήφ Τσιμισκής

https://www.facebook.com/emmanouelidou/posts/10218608664232039

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020

Οδοιπορικό σε Τζουμέρκα-Ζαγοροχώρια

 Σάββατο 12-14 Σεπτεμβρίου 2020, ένα όμορφο τριήμερο σε μέρη μοναδικά με μοναδική παρέα.


Γέφυρα της Πλάκας





















Μεσημεριανό στους Ορίζοντες



Βόλτα στην πλατεία στην Πράμαντα









Διανυκτέρευση στο 

Αρχοντικό Βουρλόκα  https://arhontikovourloka.gr/ 





Κυριακή 13/9/2020 Αναχώρηση για Συρράκο και μία στάση στην Μονή Κηπίνας


































Συρράκο





















Συνέχεια διαδρομής και μεσημεριανό στην Αμφιθέα, δίπλα στο Πέραμα Ιωαννίνων





Άφιξη στην Αρίστη και διανυκτέρευση στον Ξενώνα ¨Ηλίας"










Δευτέρα πρωί στον Βοιδομάτη















Βίκος



















Πέτρινο δάσος











Χαράδρα Βίκου











Μονοδένδρι