Νέο Άμστερνταμ - Νέα Υόρκη - Wall Street

 Στη δεκαετία του 1640 οι Ολλανδοί του Νέου Άμστερνταμ έκτισαν ένα τείχος για να κρατήσουν τους κακούς απ' έξω. Το 1664 οι Βρετανοί εισέβαλαν από τη θάλασσα και κατέλαβαν το Νέο Άμστερνταμ. Τώρα λέγεται Νέα Υόρκη. Γκρέμισαν το τείχος και έκτισαν έναν δρόμο,την Wall Street

Ιστορικά σημειώματα περί Σιατίστης

οι σελίδες 176 και 177 από το βιβλίο “Ιστορικά σημειώματα περί Σιατίστης και λαογραφικά αυτής” του Φιλίππου Αν. Ζυγούρη.

Γίνεται αναφορά στον Ιωαννίκιο (1811-1835) και στους πρόκριτους Γ. Νιόπλιο, Παπαγόρα και Χ΄΄Μιχαήλ, οι οποίοι έδειξαν λέει ¨την απαιτούμενη σύνεση και δεν άφησαν τον ενθουσιασμό του λαού να ξεσπάσει σε επανάσταση ………….. ?????

 

 





Συνέντευξη στον “Αγρό” της 23-05-2013

Η εκκίνηση της αρδευτικής περιόδου έγινε την 1η Μαΐου, παρατηρήθηκαν κάποια προβλήματα, ή απλά το νερό μπήκε στο αυλάκι;

 

Πράγματι φέτος ξεκινήσαμε πέντε ημέρες ενωρίτερα από την περσινή περίοδο γιατί οι αυξημένες θερμοκρασίες εκείνων των ημερών είχαν ως αποτέλεσμα την έντονη ζήτηση νερού για άρδευση των νεαρών δένδρων και πολύ περισσότερο των κερασιών. Τα προβλήματα που παρατηρούνται κάθε φορά με την έναρξη της αρδευτικής περιόδου, είναι ο άμεσος καθαρισμός όλων των κεντρικών διωρύγων από προσχώσεις και άλλα φερτά υλικά που συσσωρεύονται κατά τη διάρκεια του χειμώνα και η αντικατάσταση όσων υδροληψιών έχουν σπάσει από την παγωνιά, εργασίες συνήθεις αφού δεν είχαμε έντονο και με καταστροφές χειμώνα. Με όλα αυτά και επιγραμματικά η απάντηση στο ερώτημά σας είναι ότι «το νερό μπήκε στο αυλάκι» έστω και με κάποια μικροπροβλήματα που με τη συνεχή προσπάθειά μας ευελπιστούμε ότι σε δύο με τρείς ημέρες όλα τα δίκτυα του Οργανισμού και στα τρία Αγροκτήματα, θα λειτουργούν στο μέγιστο των δυνατοτήτων τους.

 

Το προσωπικό του ΤΟΕΒ επαρκεί για να καλυφθούν οι ανάγκες της περιοχής μας;

 

Όπως γνωρίζετε ο οργανισμός μέχρι και σήμερα λειτουργεί με 3 τακτικούς υπαλλήλους, 19 υδρονομικά όργανα και 5-7 εργάτες συντήρησης, όλοι αυτοί επικουρούμενοι και από το προσωπικό του εργολάβου που αναλαμβάνει εργασίες συντήρησης, κατασκευής ή ανακατασκευής έργων, επαρκούν για την κάλυψη των αναγκών και την παροχή υπηρεσιών όπως τις γνωρίζουμε επί σειρά ετών. Ο Οργανισμός μας όμως είναι ανταποδοτικός «μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα» και ως εκ’ τούτου θεωρώ ότι όσο περισσότερο προσωπικό διαθέτει τόσο καλύτερες υπηρεσίες μπορεί να προσφέρει προς όφελος των κτηματιών. Η σύνδεση του αρδευτικού τέλους με την ποιότητα των υπηρεσιών είναι κατά το μέγιστα δυνατό εξισορροπημένη. 

 

Πείτε μας για τις εργασίες που κάνατε πριν την έναρξη της περιόδου, και ποιες είναι οι φροντίδες σας κατά τη διάρκεια της σαιζόν;

 

Όπως σας είπα και στην αρχή, η σειρά των εργασιών που γίνονται, είναι: α) πριν την έναρξη της αρδευτικής περιόδου, ελέγχουμε μακροσκοπικά όλους τους ανοιχτούς αύλακες, εντοπίζουμε τα σημεία για επεμβάσεις, τις προγραμματίζουμε και  εξασφαλίζουμε την ομαλή ροή και διέξοδο των νερών. Στα κλειστά δίκτυα ελέγχουμε και κλείνουμε όλες τις υδροληψίες που τις είχαμε ανοίξει κατά την διάρκεια του χειμώνα για να αποφύγουμε το σπάσιμό τους από την παγωνιά, στη συνέχεια γεμίζουμε τα δίκτυα με νερό δημιουργώντας τις απαραίτητες πιέσεις και ελέγχουμε για πιθανές διαρροές. Εάν διαπιστωθούν βλάβες και διαρροές προγραμματίζουμε την επιδιόρθωσή τους. β) Κατά την διάρκεια της αρδευτικής περιόδου, κύριο μέλημά μας είναι η ομαλή και συνεχής άρδευση όλων των καλλιεργειών με πιστή εφαρμογή του Κανονισμού Άρδευσης. Όλα τα Υδρονομικά Όργανα, υπερβάλουν εαυτούς, και εξασφαλίζουν την συνεχή τροφοδοσία των δικτύων με νερό και ελέγχουν για πιθανές παραβάσεις και αυθαιρεσίες. Παράλληλα με όλες αυτές τις εργασίες το τμήμα συντήρησης και κατασκευών συνεχίζει να επιδιορθώνει κάθε φυσική φθορά ή βλάβη και την εποχή αυτή γίνονται οι προγραμματισμένες ανακατασκευές, συμπληρώσεις ή επεκτάσεις των δικτύων μας.

 

Το νερό είναι αρκετό για όλους ή κάποιοι θα μείνουν παραπονεμένοι με αρνητικές συνέπειες στην παραγωγή τους;

 

Δυστυχώς το νερό δεν επαρκεί για όλους!! Τα τελευταία χρόνια με την αύξηση των κλειστών αρδευτικών δικτύων και τη χρήση των μπεκ ως μέσου άρδευσης, ο κύκλος άρδευσης κατά μέσο όρο έχει πέσει κάτω από τις 15 ημέρες και υπάρχει η αίσθηση ότι έχουμε αρκετό νερό για όλους. Τα πράγματα όμως δεν είναι έτσι και αυτό διότι σήμερα έχουμε το 35% της συνολικής μας έκτασης μη αρδευόμενο και άλλο ένα 5% με αμπέλια που έχουν μικρότερη ανάγκη άρδευσης και αυτήν όχι πάντα. Οποιαδήποτε ανατροπή της αναλογίας αυτής μεταξύ των αρδευόμενων και των μη αρδευόμενων υπέρ των αρδευομένων (αναμενόμενη με την κρίση) θα έχει ως αποτέλεσμα την αύξηση του κύκλου άρδευσης σε περισσότερες των 15 ημερών. Στην παρούσα αρδευτική περίοδο όμως και στους καλλιεργητές που είναι συνεπείς προς τις υποχρεώσεις τους, δεν υπάρχει καμία περίπτωση να μείνουν χωρίς άρδευση οι καλλιέργειές τους, όπως και τις προηγούμενες χρονιές, όλα τα δίκτυα είναι σε λειτουργία και η άρδευση των καλλιεργειών θα γίνει ικανοποιητικά. Θα ήθελα να προσθέσω επίσης ότι σε τρείς περιοχές της Νάουσας ξεκινήσαμε και εφαρμόζουμε πιλοτικά δύο διαφορετικά συστήματα για τον προγραμματισμό της άρδευσης. Στις περιοχές «γεώτρηση Τζουμέλας» και «αντλιοστάσιο Παπατάνου» εφαρμόζουμε το σύστημα σταθερής και προγραμματισμένης άρδευσης με προκαθορισμένο ωράριο για όλη την αρδευτική περίοδο, στην περιοχή «Γαλατσιάνος» εφαρμόζουμε το σύστημα «μετά από ζήτηση» όπου ο κτηματίας ζητά από το υδρονομικό όργανο την άρδευση του αγροτεμαχίου του και αυτό προγραμματίζεται στην πλησιέστερη ημέρα και ώρα με τη ζήτηση. Σε όλες τις άλλες περιοχές εφαρμόζεται απαράβατα η «σειρά κατά σειρά κτημάτων».

 

Τι γίνετε με τους «κλέφτες» του νερού, έχουν κάποιες κυρώσεις σε περίπτωση που τους πιάσετε να ποτίζουν σε ώρα ή μέρα που δεν είναι η σειρά τους;

 

Τα Υδρονομικά Όργανα, ορκίζονται και εφαρμόζουν τον Κανονισμό Άρδευσης, όταν συλλαμβάνουν παραβάτες του κανονισμού, αναφέρουν στον επόπτη τους και στην συνέχεια αρμόδια γίνονται από τον Οργανισμό οι απαιτούμενες κατά το νόμο ενέργειες. Ειδικά όμως για τις περιπτώσεις της κλοπής νερού, χωρίς καμία παρέμβαση οδηγούν στη δικαιοσύνη τους παραβάτες πάραυτα.

 

Αναφορικά με τα τέλη προς τον Οργανισμό, εισπράττονται ή παρατηρείται δυσκολία εξαιτίας της κρίσης;

 

Φυσικά όπως και σε κάθε επιχείρηση ή Οργανισμό που δεν επιχορηγείται από το κράτος, αλλά τα έσοδά του προέρχονται κατά 100% από εισφορές των μελών του, η κρίση έχει επηρεάσει την ταμειακή μας ρευστότητα με αποτέλεσμα η όλη λειτουργία του Οργανισμού να βρίσκεται σε οριακό σημείο. Για τον λόγο αυτό και ο Οργανισμός με τη σειρά του πιέζει τους χρεώστες μέλη του για την εξόφληση των υποχρεώσεών τους. Το γεγονός όμως ότι δεν χρωστάμε ούτε ένα ευρώ και η πίστη μας στην αγορά παραμένει ακέραια, μας βοηθά να συνεχίζουμε σταθερά στο έργο μας και να εγγυούμαστε την άρδευση των αγροκτημάτων κατά τον καλύτερα δυνατό τρόπο.

Η ανώτατη απάτη του κατώτατου μισθού

http://kafeneio-gr.blogspot.gr/2013/02/blog-post_7930.html

Γράφει ο Θάνος Τζήμερος

Είσαι επενδυτής. Μαθαίνεις ότι υπάρχει ένα κράτος, το Τζαμπαζιστάν, στο οποίο η εργασία είναι δωρεάν. Για έναν μυστήριο λόγο, όλοι εκεί εργάζονται χωρίς αμοιβή. “Πολύ ωραία νέα” σκέφτεσαι. Αλλά, σαν τα ανέκδοτα, αυτό ήταν το ευχάριστο, που το άκουσες πρώτο. Άκου τώρα και τα δυσάρεστα: το Τζαμπαζιστάν είναι ανάμεσα στα 3 πιο..... διεφθαρμένα κράτη του κόσμου. Δεν θα ξέρεις, όταν ξεκινήσεις την επένδυσή σου, πότε θα πάρεις άδεια. Αν θα σου χρειαστούν 5 μήνες ή 5 χρόνια. Δεν ξέρεις πόσα πρέπει να δώσεις σε λάδωμα των υπεύθυνων για να ξεκινήσεις και πόσα θα χρειάζεται να δίνεις κάθε χρόνο για να λειτουργείς. Δεν ξέρεις πόσο φόρο θα πληρώνεις, γιατί στο Τζαμπαζιστάν κάθε 10 μέρες αλλάζει ο νόμος και σου ζητάνε όσα τους λείπουν. Δεν ξέρεις αν θα μπορείς να διακινείς τα προϊόντα σου γιατί όποιος θέλει μπορεί να κλείνει τους δρόμους, να απαγορεύει στα πλοία να αποπλεύσουν, να νεκρώνει τις συγκοινωνίες. Δεν ξέρεις καν αν θα μπορείς να πηγαίνεις στη δουλειά σου, γιατί κάτι τύποι με σημαίες και λάβαρα που πιστεύουν ακόμα στον Στάλιν και στους Κύκλωπες μπορεί να έρθουν να σου βάλουν αλυσίδες γύρω – γύρω ή να μπουν στο γραφείο σου και να το κάνουν λαμπόγιαλο. Δεν ξέρεις αν η επένδυσή σου, που κάποια στιγμή νόμισες ότι το κράτος την χαρακτήρισε νόμιμη, θα συνεχίσει να είναι, καθώς υπάρχει πάντα το πολύ πιθανό ενδεχόμενο να ενοχλεί τον γείτονα, τον ανταγωνιστή, τον αντεραστή, τον “οικολόγο” της γειτονιάς και να προσφύγει στο ΣτΕ που θα σου τη βγάλει παράνομη, κι ας έχεις ρίξει έναν σκασμό λεφτά για να τη στήσεις. Δεν ξέρεις αν σε περίπτωση που χρειαστεί να καταφύγεις στη Δικαιοσύνη, θα βγει απόφαση σε 10, 15 ή 20 χρόνια. Ξέρεις, πάντως ότι κάτω από 10 αποκλείεται να είναι. Κι επειδή το ξέχασες ήδη το ευχάριστο, να σου το θυμίσω: η εργασία προσφέρεται, είπαμε, δωρεάν. Θα πήγαινες να ξεκινήσεις δουλειά εκεί;
Γιατί, λοιπόν, συζητάμε για τον κατώτατο μισθό ως εργαλείο ανάπτυξης; Αν το Τζαμπαζιστάν δεν είναι δελεαστικό για επενδύσεις, με μηδέν μισθό, γιατί να είναι η Ελλάδα; Ο κατώτατος μισθός, από μόνος του ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΣΗΜΑΣΙΑ για την ανταγωνιστικότητα, όταν όλες οι άλλες παράμετροι είναι εφιαλτικές. Θα είχε σημασία, αν το κράτος λειτουργούσε. Αν είχαμε κράτος, ο επενδυτής θα προσέθετε το μισθολογικό στο υπόλοιπο κόστος της επένδυσης, διότι τότε θα μπορούσε να φτιάξει ένα φυσιολογικό business plan. Και θα έβλεπε αν τον συμφέρει ή όχι. Δεν νομίζω ότι αυτός που θα έχτιζε ένα χωριό φιλοξενίας Βορειοευρωπαίων ηλικιωμένων σε μια ηλιόλουστη ακτή της Κρήτης θα είχε σημαντικό πρόβλημα από τον μισθό της ρεσεψιονίστ. Ρωτήστε όποιον θέλετε, από όσους προσπάθησαν να φτιάξουν ένα business plan για επένδυση στην Ελλάδα, πόσο έξω έπεσαν! Πόσες απίστευτες δυσκολίες αντιμετώπισαν στην εφαρμογή του. Και πόσο άσχημα, σχεδόν σαν επικηρυγμένοι, αισθάνονται με ένα κράτος – και έναν λαό επίσης - που αντιμετωπίζει τη δημιουργία θέσεων εργασίας περίπου ως έγκλημα.
Μήπως όμως έχει σημασία ο κατώτατος μισθός σε όσους ήδη έχουν δουλειά, ως δίχτυ ασφαλείας; Καμμία απολύτως. Διότι κανένας νόμος, καμμία υπουργική απόφαση δεν μπορεί να καταργήσει τον θεμελιώδη κανόνα για τη λειτουργία οποιασδήποτε επιχείρησης: αν δεν βγάζει κέρδος θα κλείσει! Όπως έκλεισαν πάνω από 500.000 επιχειρήσεις από το 2009 μέχρι σήμερα και οδήγησαν 1.500.000 ανθρώπους στην ανεργία. Όλοι όσοι έμειναν άνεργοι, πριν κλείσει η εταιρεία τους, έπαιρναν από τον κατώτατο μισθό και πάνω! Πόσο τους προστάτεψε; Αν, ακούγοντας τα κελεύσματα των λαϊκιστών, ο Υπουργός όριζε τον κατώτατο μισθό στα 1.800 ευρώ, αυτό σημαίνει αυτομάτως ότι αυτά τα λεφτά θα τα είχε κάποιος για να τα πληρώσει;
Ο κατώτατος μισθός είναι η μεγαλύτερη υποκρισία του πολιτικού συστήματος και των συνδικαλιστών. Διότι, στην πραγματικότητα, ουδέποτε υπήρξε. Είναι, μόνο, η θεωρητική έννοια που τραβάει τη διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στην οικονομία και την παραοικονομία. Σε μια αγορά υπάρχουν όλες οι αμοιβές. Απλώς κάτω από τον κατώτατο είναι αδήλωτες!
Ένας μαραγκός δεν έχει να ταΐσει τα παιδιά του και είναι διατεθειμένος να δουλέψει για 300 ευρώ τον μήνα, μπορεί και για λιγότερο. Ένας άλλος που έχει ξυλουργείο θέλει βοηθό αλλά «δεν βγαίνει» με ΙΚΑ, δώρα, κ.λ.π. Αν συναντηθούν αυτοί οι δύο νομίζετε ότι δεν θα τα βρουν; Δεν θα ανακαλύψουν κάποιον τρόπο, με «μαύρα» ή με κάποια νομιμοφανή φόρμουλα για να σώσει ο ένας τον άλλον; Νομίζει κανένας ότι η τεράστια παραοικονομία που υπολογίζεται (στο φλου – γιατί άντε να βρεις πόσο τζίρο κάνουν οι μαϊμούδες Λουί Βιτόν...) όσο και η επίσημη οικονομία στη χώρα μας, τραβάει κανένα ζόρι για το επίπεδο του κατώτατου μισθού ή για τις συλλογικές συμβάσεις; Πιστεύει κανένας ότι οι Πακιστανοί που μαζεύουν φράουλες στη Μανωλάδα και σε κάθε Μανωλάδα της Επικράτειας αμείβονται με το κατώτατο ημερομίσθιο; Στον αντίποδα: μια εταιρεία πάει καλά και έχει π.χ. 3 ικανούς πωλητές που «κρατάνε» όλη τη δουλειά. Θα τους πληρώσει με τον κατώτατο; Ή θα τους καλοπληρώσει – όσο έχει περιθώριο - για να μην τους χάσει; (Στην κρίση, ένας καλός πωλητής είναι περισσότερο πολύτιμος απ’ ό,τι στην εποχή της αφθονίας.)
Άρα, εφόσον δεν έχει νόημα για τους ανέργους, και δεν προστατεύει τους εργαζόμενους στην ιδιωτική οικονομία, ποιους αφορά τελικά ο κατώτατος μισθός; Τους Δημόσιους Υπαλλήλους, θα πείτε. Λάθος! Ούτε αυτούς. Είναι θέμα μηνών να διαλυθεί η μεταπολιτευτική φενάκη που θέλει το Δημόσιο να πληρώνει στα σίγουρα τους υπαλλήλους του. Ήδη, μετά τις γενναίες περικοπές, έχουν καταλάβει όλοι, ότι οι μισθοί του Δημοσίου δεν είναι εξασφαλισμένοι τουλάχιστον όσον αφορά στο ύψος τους. Πολύ σύντομα θα καταλάβουν ότι δεν είναι εξασφαλισμένοι ούτε ως προς την ίδια την ύπαρξή τους. Είναι, ξαναλέω, θέμα μερικών μηνών. Διότι καθώς έχει καταρρεύσει ο ιδιωτικός τομέας μαζί με τα περισσότερα νοικοκυριά, τα φορολογικά έσοδα του Δημοσίου θα καταρρεύσουν κι αυτά. Και τότε, επειδή το κόστος της χρεωκοπίας της Ελλάδας είναι πια πολύ μεγάλο για την Ευρωζώνη, οι δανειστές θα επιβάλλουν ανώτατο ύψος εξόδων του Δημόσιου Τομέα. Οπότε, οι φωστήρες της οικονομίας που μέχρι σήμερα κάνουν το ένα λάθος πίσω από το άλλο, θα κληθούν να αποφασίσουν: ή κρατάνε όλους τους Δ. Υπαλλήλους και τους πληρώνουν με 200 ευρώ τον μήνα ή απολύουν τους μισούς. Κι επειδή την «κλίκα τους» (υπάλληλοι της Βουλής, βουλευτές, συνταξιούχοι πρώην βουλευτές, σύμβουλοι, αργόμισθοι «κουμπάροι» σε οργανισμούς - φαντάσματα κ.λ.π. ) αποκλείεται να την πειράξουν, ποιους θα πάρει ο Χάρος; Καλά το μαντέψατε: όσους, ως λιγότερο ικανοί, αμείβονται με τον κατώτατο μισθό.
Επομένως, γιατί μιλάμε συνέχεια για τον κατώτατο μισθό; Για να μιλάμε. Σε κουβέντα να βρισκόμαστε. Για να γίνεται τζερτζελές στα πρωϊνάδικα. Για να βγάζουν έναν «δεκάρικο» οι λαϊκιστές των καναλιών. Για να κάνουν τον καμπόσο οι πολιτικάντηδες. Κατώτεροι των περιστάσεων. Ανήμποροι για πράξεις. Παράλυτοι. Με το κεφάλι στην άμμο. Αυτό, ναι, είναι η κατώτατη «πληρωμή» μιας κοινωνίας που ποτέ δεν σκέφτηκε ότι το μοναδικό δίχτυ ασφάλειας – και για τον Ιδιωτικό και για τον Δημόσιο Τομέα είναι η παραγωγή.
Αλλά το πώς γίνεται αυτό, μάλλον δεν φέρνει τηλεθέαση.

* Ιδρυτής της πολιτικής κίνησης «Δημιουργία, ξανά!» Επαγγελματικά, είναι σύμβουλος marketing και δημιουργικός διευθυντής στον χώρο της επικοινωνίας. Στο παρελθόν υπήρξε καθηγητής κλασικής μουσικής.

 

Εις μνήμη Γιάννη Χρ. Κυράνου

Τώρα πια ο δρόμος του σχοινοποιείου έμεινε ορφανός ……

Νάουσα, Νιάουστα από την ίδρυση της μέχρι και το ολοκαύτωμα της (1383-1822)

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του βιβλίου Νάουσα, Νιάουστα, από την ίδρυση μέχρι και το ολοκαύτωμά της (1383-1822)», του συμπολίτη μας, Θωμά Μπλιάτκα, το βράδυ της Τρίτης (17-04-2012), στην αίθουσα εκδηλώσεων της Εστίας Μουσών.
Το βιβλίο παρουσιάστηκε από τους δημοσιογράφους Χρήστο Μπλατσιώτη και Μιμή Δεινοπούλου, ενώ την επιμέλεια της εκδήλωσης είχε η πολιτιστική εταιρία «Αριστοτέλης».
Χαιρετισμούς απηύθυναν ο δήμαρχος Νάουσας Τάσος Καραμπατζός, ο πρόεδρος της ΚΕΠΑΠ Βασίλης Τζώρτζης και ο πρόεδρος του "Αριστοτέλη" Γιάννης Ευθυμιάδης.
Ο κ. Καραμπατζός συνεχάρη τον Θωμά Μπλιάτκα για το βιβλίο, δηλώνοντας πως η παρουσίαση θα έπρεπε να ενταχθεί στις εκδηλώσεις του ολοκαυτώματος, Ο κ. Τζώρτζης χαρακτήρισε αδελφό του τον κ. Μπλιάτκα, ενώ για το βιβλίο είπε πως είναι "δωρικό, λιτό, ουσιαστικό, βατό, με συνέχεια, με λογική, που δίνει τη δυνατότητα στον αναγνώστη, με τη σχετική βιβλιογραφία, να κάνει συγκρίσεις" και "πολύ αξιόλογο". Προέτρεψε μάλιστα τον συγγραφέα να γράψει και δεύτερο.
Από την πλευρά του ο κ. Ευθυμιάδης ευχαρίστησε τον κ. Μπλιάτκα, καθώς τα έσοδα του βιβλίου θα πάνε για τη διάσωση του κτιρίου Μούγγρη, ενώ ο συγγραφέας ανακοίνωσε ότι το βιβλίο διατίθεται ελεύθερα και στο διαδίκτυο. (http://books.google.gr/books?id=S3qdK6x1UMUC&lpg=PP1&hl=el&pg=PP1#v=onepage&q&f=false)
Ο Χρήστος Μπλατσιώτης τόνισε, ότι το βιβλίο, έχοντας ως σημείο αναφοράς του το ολοκαύτωμα της Νάουσας, "σηκώνει μεγάλη κουβέντα", ενώ η Μιμή Δεινοπούλου το χαρακτήρισε "σημαντική και τεκμηριωμένη έρευνα", που μαρτυρά την ιδιαίτερη αγάπη του συγγραφέα για τον τόπο του.
Ο Θωμάς Μπλιάτκας είπε ότι οι λόγοι που τον οδήγησαν στη συγγραφή του βιβλίου ήταν η διαφωνία του με τον Στουγιαννάκη και τον κ. Νίκο Σπάρτση ότι η Νάουσα προδόθηκε από τον Μάμαντη, αλλά και η επιθυμία του να μάθουν την τοπική ιστορία οι νέοι, μέσα από ένα κατανοητό έργο, γραμμένο στη σύγχρονη γλώσσα.
Από πλευράς επισήμων διακρίναμε όπως προαναφέραμε το δήμαρχο Νάουσας Τάσο Καραμπατζό, την περιφερειακή σύμβουλο Δώρα Μπαλτατζίδου, τους Αντιδημάρχους κ. Βαδόλα, Ιτσκάρα και Μαραντίδη, τους δημοτικούς συμβούλους κ. Γιαννούλη, Καρυδά και Τζώρτζη, πρόεδρους πολιτιστικών συλλόγων και πολύς κόσμο.
Μετά την παρουσίαση ακολούθησε σύντομη συζήτηση.

Άρθρο από το site : naousanews.gr           Άρθρο από το site : foninaousis.gr

Από “Φωνή Ναούσης”

Παρουσίαση 1/3

  

Παρουσίαση 2/3

  

Παρουσίαση 3/3

   

Χάρρυ Κλυνν: Είμαστε Έλληνες ρε;

Πείτε μου τι στο διάολο είμαστε και ανεχόμαστε αυτόν τον... αρχιηλίθιο, αυτό το πολιτικό ξέρασμα, αυτό το σκατό, να μας πουλάει ως φτηνιάρικο εμπόρευμα δεκάρας στους πάγκους των τοκογλύφων, να μας υβρίζει, να μας εκβιάζει, να μας απειλεί, να μας ξευτελίζει, να μας προκαλεί…
Έχουμε μέσα μας αίμα;
Μας έχει απομείνει στάλα φιλότιμου, ευθιξίας και παλικαριάς;
Αφού είμαστε ανάξιοι πραγματικής επανάστασης, ανίκανοι να εξεγερθούμε και να στείλουμε στο διάολο το προδοτικό σινάφι του αρχισυνωμότη πράκτορα της παγκοσμιοποίησης, προτιμότερη είναι η ομαδική αυτοκτονία από τον καθημερινό θάνατο και εξευτελισμό…
Ναι ρε… Απομεινάρια Ελλήνων είμαστε, θρασύδειλα ανθρωπάκια της ξευτίλας και της καρπαζιάς έτοιμοι να συμβιβαστούμε έναντι πινακίου φακής με τον βιαστή μας!
Διεφθαρμένα ανθρωπάκια που φτάσαμε στην εσχατιά της ανυποληψίας, γιατί ενώ τα μάτια μας πιστεύουν μόνο αυτά που βλέπουν, τα αυτιά μας ακούνε μόνο αυτά που τους υπόσχονται…
Αυτό το γελοίο πλαδαρό ιδεολογικό μίασμα, αυτή η μάστιγα που λέγεται Γ.Α. Παπανδρέου είχε το σθένος, με τις πλάτες των ξένων βέβαια, να εφαρμόσει στην ψύχρα πολιτικές και πρακτικές που δε θα αποτολμούσε ούτε κατά διαφάνεια να εφαρμόσει άλλος πολιτικός.
Αυτό το σίχαμα ξεδιάντροπα πλέον τάσσεται αναφανδόν υπέρ της παγκοσμιοποίησης και έχει το θράσος δημόσια και με κάθε ευκαιρία να το διαδηλώνει!
Αυτό το άδειο τσουβάλι έχει την ψυχή να μας προγκίζει κι εμείς, κότες λειράτες, αναλωνόμαστε σε απεργίες εκτονωτικού χαρακτήρα, πορείες του κώλου, γιαουρτοεκτονώσεις, συζητήσεις «στα λόγια να βρισκόμαστε» και εξατμισμένες πλατειοσυνάξεις αγανακτισμένων στα λόγια… και σφάξε μας Πασά μου να αγιάσουμε!
Πάρτε τις πέτρες ρε, αρπάξτε στειλιάρια, τούβλα, αγκωνάρια και οτιδήποτε άλλο βρεθεί μπροστά σας και πλακώστε τους…
Η βία θέλει βία και το αίμα – αίμα ρεεε…
Και η άγρια βιασμένη από τους ιθαγενείς κλέφτες πολιτικούς και τους διεθνείς τοκογλύφους…. Η αποτρόπαια σφαγμένη από τη «σοσιαλιστική» μάχαιρα του αρχιμειοδότη, Πατρίδα…
ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ…
ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΜΑΤΑΙΑ ΧΕΡΙ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ…

Βασίλης Ν. Τριανταφυλλλίδης
(Χάρρυ Κλυνν)

Εγκαίνια των γραφείων της ΔΗ.ΣΥ. στη Βέροια 02-04-2011

http://www.foninaousis.gr/index.htm?do=news&id=1950

Παρουσία της Ντόρας Μπακογιάννη εγκαινιάστηκαν το περασμένο Σάββατο τα γραφεία του κόμματός της στη Βέροια.

Η πρόεδρος της “Δημοκρατικής Συμμαχίας”, στο περιθώριο των εγκαινίων, είχε επαφές με εκπροσώπους της “Αυθόρμητης Κίνησης Αγροτών”, την δήμαρχο Βέροιας, το Μητροπολίτη κ. Παντελεήμονα κλπ.

Σε δηλώσεις της τόνισε ότι τα κόμματα πρέπει να συνεργαστούν για να βγάλουν τη χώρα, από την κρίση.
Τα εγκαίνια πραγματοποιήθηκαν παρουσία του πρώην υπουργού Δημόσιας Τάξης κ. Χρ. Μαρκογιαννάκη, του πρώην υφυπουργού κ. Κ. Κιλτίδη, του Ευρωβουλευτή κ. Θεόδ. Σκυλακάκη, του βουλευτή Ηρακλείου κ. Λευτέρη Αυγενάκη, του πρώην Γενικού Γραμματέα των Υπουργείων Εξωτερικών και Γεωργίας κ. Δημ. Κατσούδα, του διευθυντή του πολιτικού της γραφείου κ. Δημήτρη Ζαφειριάδη, του γενικού προϊστάμενου για την Περιφέρεια κ. Θάνου Κούβελο, του τομεάρχη οργανωτικού στην Ημαθία κ. Κων. Χαλιορή που την συνόδευαν, μελών της Τοπικής Ομάδας Πρωτοβουλίας, μελών και φίλων του κόμματος.
Από την περιοχή μας, ήταν ο δημ. σύμβουλος και δικηγόρος κ. Τζώρτζης, ο πρώην πρόεδρος της Τ.Ο. της Ν.Δ. κ. Θωμάς Μπλιάτκας και οι κ.κ. Κώστας Μαλλιάρης, Γιάννης Καραθάνος και Βασ. Μίλης. Λεπτομέρειες στη "Φωνή".

Αναδημοσίευση από το http://eleytheriadhs.blogspot.com/

Αναδημοσιευμένα άρθρα από το ΕΠΕΑ ΠΤΕΡΟΕΝΤΑ(ΤΟ ΠΡΩΤΟ BLOG THΣ ΝΑΟΥΣΑΣ) http://eleytheriadhs.blogspot.com/

ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΑΚΟΜΗ ΜΠΛΙΑΤΚΑΣ, Ο ΘΩΜΑΣ, ΣΤΟ ΓΛΕΝΤΙ ΤΟΥ HOME, ME....ΠΡΑΣΙΝΗ ΣΦΥΡΙΧΤΡΑ!!

Με την ψυχή του γλέντησε χθες ο φίλος μας κ. Θωμάς Μπλιάτκας, χθες το μεσημέρι στο Home. Στο φωτογραφικό μας ενσταντανέ τον ...συλλάβαμε πάντως με ....πράσινη σφυρίχτρα!! Στην αρχή "ανησυχήσαμε" μήπως υπήρξε σύμπραξη της ΔΗ.ΣΥ της Ντόρας, στο κόμμα της οποίας συμμετέχει και ο Θωμάς, με το ΠΑΣΟΚ, αλλά μετά καταλάβαμε ότι ήταν για τον Παναθηναϊκό, αφού ο Θωμάς είναι ...βάζελος. Και του χρόνου!!    http://eleytheriadhs.blogspot.com/2011/03/home-me.html

 

ΤΟ ΒΓΑΛΣΙΜΟ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΧΘΕΣ ΣΤΑ ΑΛΩΝΙΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΚΑΤΕΓΡΑΨΕ Ο ΦΑΚΟΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥ Κ. ΘΩΜΑ ΜΠΛΙΑΤΚΑ

Εραστής της παράδοσης της πόλης μας ο κ. Θωμάς Μπλιάτκας, ο οποίος έχει και ένα πολύ καλό blog (http://bliatkas.blogspot.com/). Δείτε το υπέροχο video που τράβηξε χθες το απόγευμα στα Αλώνια, όταν βγάζουν τον "πρόσωπο" οι χορευτές.   http://eleytheriadhs.blogspot.com/2011/03/blog-post_1718.html

“Δημοκρατική Συμμαχία” στην Ημαθία

Αναδημοσίευση από το Blog ΕΠΕΑ ΠΤΕΡΟΕΝΤΑ   http://eleytheriadhs.blogspot.com/2011/01/etoimo-to-o.html#more

Στο Home συναντήσαμε πριν από λίγο τον οργανωτικό πυρήνα της "Δημοκρατικής Συμμαχίας" στην Ημαθία. Ο υπεύθυνος τομεάρχης του κόμματος της κ.  Μπακογιάννης σε Ημαθία, Πιερία και Φωκίδα( δεύτερος από δεξιά) κ. Χαλιορής, μαζί με το δικηγόρο κ. Πασσά από τη Βέροια( πρώτος από δεξιά) και τους κ. Τζώρτζη και Μπλιάτκα, είχαν συνάντηση για να διευθετήσουν τις τελευταίες λεπτομέρειες του οργανωτικού σχήματος της Ημαθίας( σε επίπεδο άτυπης νομαρχιακής επιτροπής), που απ΄ ότι μας δήλωσε ο κ. Χαλιορής, θα ανακοινωθεί μεθαύριο, σε συνέντευξη που θα παραχωρηθεί από τα στελέχη της ΔΗ.ΣΥ στη Βέροια και στην οποία θα παραβρίσκεται και ο βουλευτής κ. Κιλτίδης. Η κ. Μπακογιάννη θα επισκεφθεί το νομό μας τον επόμενο μήνα, ενώ το οργανωτικό συνέδριο του  κόμματος θα γίνει 27-28-29 Μαΐου. "Θέλουμε να φτιάξουμε μια ομάδα πρωτοβουλίας που θα περιγράφει την κοινωνική διαστρωμάτωση της Ημαθίας. Ήρθα στο νομό μας πριν από λίγο καιρό για δυο μέρες και τελικά έμεινα πέντε¨" μας δήλωσε ο τομεάρχης κ. Χαλιορής. Περιμένουμε λοιπόν μεθαύριο την ανακοίνωση των ονομάτων του οργανωτικού πυρήνα της Ντόρας Μπακογιάννη στην Ημαθία. Πάντως εκτός του Βασίλη, τη στιγμή της κουβέντας μας είδαμε να χτυπάει το τηλέφωνο του Θωμά. Ποιά τον καλούσε; Όλγα την λένεεεεεεε!!

Ετικέτες Technorati: ΔΗ.ΣΥ,Χαλιορής,Πασσάς,Μπακογιάννη,Ημαθία,Νάουσα,Δημοκρατική Συμμαχία,Μπλιάτκας

Αναδημοσίευση απο το ΕΠΕΑ ΠΤΕΡΟΕΝΤΑ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ Κ. ΘΩΜΑ ΜΠΛΙΑΤΚΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΗΣ Κ. ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ.

Το blog μας δημοσιεύει με μεγάλη χαρά την θέση του κ. Θωμά Μπλιάτκα, ο οποίος είναι πλέον ιδρυτικός μέλος της  "Δημοκρατικής Συμμαχίας"του νέου κόμματος που ίδρυσε η κ. Μπακογιάννη. Θεωρούμε ότι στα πλαίσια του διαλόγου που  έγινε και θα γίνει, πρέπει οι επιστολές των αναγνωστών μας να είναι επώνυμες. Το κάνει ο Θωμάς, το κάνει και ο Βασίλης Τζώρτζης. Προσωπικά ως άτομο διαφωνώ κάθετα και απόλυτα με τις θέσεις της κ. Μπακογιάννη, από καταβολής της... "αγίας" οικογενείας Μητσοτάκη. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν θα υπερασπιστώ το δικαίωμα του οποιουδήποτε να στηρίζει και να πιστεύει ότι θέλει, σε επίπεδο πάντοτε δημοκρατικής ομαλότητας. Αυτό το κάνει σήμερα ο Θωμάς. Στέκομαι στο πλάι του. Διάλογος λοιπόν ΝΑΙ. Αλλά επώνυμα και χωρίς ύβρεις. Θόδωρος Ελευθεριάδης

Έχοντας διαβάσει προσεκτικά και τα 12 μηνύματα, νοιώθω την ανάγκη για το ακόλουθο σχόλιο.

Όσοι από εσάς νομίζεται ότι οι άναρθρες κραυγές και τα υβριστικά σχόλια αποτελούν μέσα συνδιάλεξης πλανάστε πλάνην οικτράν. Όσοι θεωρείται επίσης ότι η λασπολογία και οι άνευ ουσίας και περιεχομένου κατηγορίες και οι άλλες γκεμπελικές μέθοδοι των οποίων κάνετε χρήση μπορούν να προκαλέσουν οτιδήποτε άλλο πέρα από γέλια, ομοίως. Δεν θα γράψω για να υπερασπιστώ την Μπακογιάννη, εξάλλου δεν το έχει ανάγκη, πρόκειται κατά την ταπεινή μου άποψη για ένα πολύ σημαντικό κεφάλαιο της Ελληνικής πολιτικής σκηνής και έχει το δυναμικό να κάνει πολλά ακόμα, ιδίως τώρα που είναι επιτέλους ελεύθερη, θα της ευχηθώ απλά καλή δύναμη, γιατί πρόκειται να υποστεί πολύ και βρώμικο πόλεμο. Επιστρέφοντας στα παραπάνω σχόλια θέλω να πω ότι οι οργισμένοι ανώνυμοι επιστολογράφοι είναι αυτοί που δεν με πείθουν καθόλου. Είναι αυτοί που τόσα χρόνια είτε ψήφιζαν το Πασόκ που υπερχρέωσε τη χώρα τριπλασιάζοντας το δημόσιο χρέος και ανατινάζοντας τα ταμία, είτε τρέμοντας στεκόντουσαν σούζα στον κάθε δικό μας, είτε καμάρωναν τον Αλαβάνο που έκαιγε την Αθήνα, είτε δίνοντας θεαματικότητες στους Τράγκες, στους Θέμους και στους Τριανταφυλόπουλους. Και τώρα οργίζονται. Την πρόταση τους δεν μας την λένε. Προτιμούν το Πασόκ που με το στανιό και τρομερές καθυστερήσεις παίρνει τα αναγκαία μέτρα, το Σαμαρά με τις λαϊκιστικές μπούρδες, τον Καρατζαφέρη ποιον; Η «πολιτική» οργισμένοι φίλοι μου δεν είναι ένα club therapy που μπορεί να πηγαίνει ο καθένας και να λέει «είμαι ΝΔ και τώρα όλα πάνε καλά»!!

Δεν θα αναφερθώ ξεχωριστά στον κάθε ένα από τους παραπάνω σχολιαστές γιατί στα τόσα χρόνια ασχολίας μου με τα κοινά έχω μάθει να σέβομαι την διαφορετική άποψη, αλλά σαν κάθε υπεύθυνος και σοβαρός άνθρωπος θα απομονώσω τις φράσεις «Βλέπω δυο πρόσωπα που ως ΝΔτες απέτυχαν» και «…..καταλάβει ότι είναι πολιτικοί τυχοδιώκτες και οι δυο!» του σίγουρα φίλου μου που υπογράφει με το ανώνυμο «provlimatikos» και θα του πω ότι «Όχι φίλε μου δεν αποτύχαμε ως ΝΔτες, αντίθετα μάλιστα ήμασταν από τους περισσότερο επιτυχημένους και γι’αυτό άλλωστε μας τιμούσαν οι συναγωνιστές μας ενισχύοντας και συμμετέχοντας πάντα στις επιλογές μας, δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι ακόμη και σήμερα το σύνολο των ΝΔτων έχουν την εντύπωση πως οι «αποτυχημένοι» είναι στο τιμόνι της Τοπικής Οργάνωσης». Ο επίσης ανέντιμος χαρακτηρισμός «πολιτικοί τυχοδιώκτες» καταρρίπτεται από μόνος του βλέποντας την φρασεολογία και το ήθος του κάθε ένα μας, ΕΓΩ τουλάχιστον ποτέ μου δεν έχω καταφερθεί εναντίων της παράταξης που με τίμησε και υπηρέτησα (όπως έκαναν πολλά από τα νέα επιστρέψαντα μέλη της Τοπικής μας Οργάνωσης), ούτε ακόμη και τώρα που απογοητευμένος από την ανυπαρξία, τον λαϊκισμό και τις συνεχιζόμενες λανθασμένες επιλογές της ηγεσίας της ΝΔ, προσχώρησα σε κάτι νέο που αν μη τι άλλο έχει μπροστά του την ελπίδα.

Υστερόγραφο: Φίλε μου «provlimatike» το προσωπικό μου e-mail είναι mpliatkas@ver.forthnet.gr και θα χαρώ πολύ για μία όμορφη συζήτηση μαζί σου. Και να θυμάσαι το πολύ όμορφο και έξυπνο «Μιλάς ανώνυμα και άρα πίσω από την πλάτη μου; Σημαίνει ότι είμαι πιο μπροστά...... Σχολιάζεις τις επιλογές μου; Σημαίνει ότι είναι πιο
ενδιαφέρουσες από τις δικές σου.... Προσπαθείς να βρεις τα μειονεκτήματά
μου; ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΖΗΛΕΥΕΙΣ!... Συνέχισε αυτό που κάνεις...... ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ !!!!!!!

ΜΠΛΙΑΤΚΑΣ ΘΩΜΑΣ

Νέο ΔΣ σωματείου υπαλλήλων ΟΕΒ Ημαθίας και Πέλλης

Ετικέτες Technorati: ΟΕΒ,ΤΟΕΒ,Συνδικαλιστικά

Αφιέρωμα τιμής και ευχαριστίας απο τη ΔΑΚΕ

Ετικέτες Technorati: ΔΑΚΕ,Συνδικαλιστικά,Πουπάκης,Μπλιάτκας Θωμάς

Περί αλώσεως και καταστροφής της πόλεως Ναούσης και της ύπαρξης η μη προδοσίας

187 χρόνια μετά την άλωση και καταστροφή της Νάουσας και μετά από πολλές και από πολλούς απόπειρες να ερευνηθεί και να βγουν στο φως τα γεγονότα και οι συνθήκες της εποχής εκείνης σχετικά με πτώση, την άλωση, την προδοσία από τον Μάμαντη και τα πιθανά λάθη ή και παραλήψεις που μπορεί να οδήγησαν στην καταστροφή της πόλης μας, θα προσπαθήσω και εγώ (παίρνοντας από την αρχή τη δύσκολη θέση του κατηγορουμένου) με κάποιες σκέψεις που εύλογα προκύπτουν κατά την ανάγνωση της ιστορίας, να συνεχίσω αυτόν τον άτυπο διάλογο σχετικά με την ιστορία της πόλης μας. Άλλωστε η αγάπη μου αυτή για την πόλη με οδήγησε στην έρευνα και εύρεση και των δύο τόμων του Β. Νικολαϊδη (ο δεύτερος τόμος παρουσιάσθηκε σε εκδήλωση του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ) και γενικά στην συμμετοχή μου στα κοινά της πόλης με τελευταία στην πολιτιστική εταιρεία «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ».

Θα προσπαθήσω για να γίνουν όλα πιο κατανοητά στον αναγνώστη και ιδιαίτερα στους νέους αναγνώστες να χρησιμοποιήσω αποσπασματικά κομμάτια από την ιστορία με τέτοια σειρά που σταδιακά θα επιτρέπει την αυθόρμητη εξαγωγή συμπερασμάτων, δίνοντας απαντήσεις ίσως μέσα από τα γραπτά ίσως με τη λογική αλλά και ίσως πολλές φορές με τη μέθοδο της περί ατόπου επαγωγής σε πολλά ερωτήματα.

Κατηγορούμενος λοιπόν ο Μάμαντης, κατηγορούμενοι οι μεγάλοι οπλαρχηγοί και οι επιλογές τους, κατηγορούμενος και ο λαός της Νάουσας. Βασικά ερωτήματα, κάναμε εμείς οι απόγονοι εκείνων των Ναουσαίων το χρέος μας απέναντι στην ιστορία και τους προγόνους μας? Μιλήσαμε όταν έπρεπε? Έκανε η πολιτεία το χρέος της απέναντι στην πόλη? Έκανε η πολιτεία το χρέος της απέναντι στους ήρωες και τα θύματα?

Βασικά στοιχεία που θα βοηθήσουν την έρευνα και την εξαγωγή συμπερασμάτων:

1) Η ιστορία της πόλεως Ναούσης του Ευσταθίου Ι. Στουγιαννάκη έχει γραφθεί με βάση το ανέκδοτο σχεδίασμα του διδασκάλου Δ. Πλαταρίδη τα χειρόγραφα του οποίου ο υιός του Νικόλαος παρέδωσε στον Στουγιαννάκη προς δημοσίευση. Στον πρόλογο της έκδοσης που έγινε ο ίδιος ο Στουγιαννάκης στη σελίδα 13 γράφει «Κρίσεις τινάς περί προσώπων ή πραγμάτων μετέφερα αλλαχού του κειμένου εις θέσεις καταλληλοτέρας, ή όπου ήσαν, μετά πολυχρονίους και λίαν επιπόνους διορθώσεις αυτών. Μίαν αντίφασιν εν τη περί Μάμαντη κρίσει διώρθωσα αποδώσας την αθωωτική περί αυτού κρίσιν εις τους υπερασπιστάς του Μάμαντη, εις ούς ενδίδων ο μακαρίτης περιέπεσεν εις την αντίφασιν.» έχουμε εδώ δηλαδή μία άμεση παραδοχή του Στουγιαννάκη ότι αυτός έκανε διορθώσεις και άλλαξε την αθωωτική κρίση του μακαρίτη συγγραφέα για τον Μάμαντη γιατί νόμιζε ότι ο συγγραφέας είχε επηρεαστεί από τους υπερασπιστές του Μάμαντη.

2) Η διοίκηση της πόλης γινότανε από κάποιον που εκλεγόταν από το λαό, αναγνωριζόταν από τον Κιζλάρ-Αγά και τον αποκαλούσαν άρχοντα (στα τούρκικα Μπασμπουγή = Πρόεδρος), αυτός όριζε όσους συνάρχοντες ήθελε και διοικούσε την φρουρά της πόλης (την εποχή του Ζαφειράκη η φρουρά ήταν από 300 άνδρες). Αυτός είχε απόλυτη εξουσία, δίκαζε και καταδίκαζε, τιμωρούσε και συγχωρούσε, φυλάκιζε και αποφυλάκιζε χωρίς να δίνει λόγο σε κανέναν. Μόνο η γενική συνέλευση όλων των πολιτών μπορούσε να παύσει ή να αντικαταστήσει αυτόν με άλλον. (σελίδα 48)

3) Στη σελίδα 83 ο Στουγιαννάκης γράφει ότι η πολιτική αντιζηλία μεταξύ του Ζαφειράκη του Μάμαντη και των οπαδών τους ήταν παρόμοια με αυτή των Αθηναίων Αριστείδη και Θεμιστοκλή, Κίμωνα και Περικλή και των οπαδών τους. Επίσης αναφέρει ότι πραγματικά υπάρχει η παράδοση που λέγετε από πολλούς για τα γεγονότα του 1822, η οποία χαρακτηρίζει τον Μάμαντη, τον Ζαφειράκη και τον Καρατάσο σαν προδότες, ολετήρας και αίτιους της καταστροφής της πατρίδας……

4) Έχει επίσης σημασία να θυμηθούμε την περιγραφή και τον χαρακτηρισμό των ηγετών των δύο αντίπαλων μερίδων Ζαφειράκη και Μάμαντη όπως περιγράφονται στις 117-120 σελίδες.

Ο Ζαφειράκης Θεοδοσίου Λογοθέτης, αναθρεμμένος ελληνοπρεπώς, πνεύμα οξύ και ευφυΐα σπάνια, διδάσκονταν από τους καλύτερους δάσκαλους της εποχής, Ευμαθής και φιλόπονος, Τολμηρός και δραστήριος, φίλαρχος και φιλόδοξος, ομιλητικός, μειλίχιος, χαρωπός, γενναιόδωρος και θεωρούσε πρώτη των αρετών το ευεργετείν, οξύθυμος και ευερέθιστος αλλά μπορούσε να συγκρατεί τον εαυτό του όταν νόμιζε ότι ο θυμός του θα έφερνε μεγάλη βλάβη. Μέσα στα πολλά αυτά φυσικά και επίκτητα πλεονεκτήματά του σκιά ήταν και τα μεγάλα του ελαττώματα που δεν στάθηκε δυνατό να ξεριζωθούν ή έστω να μετριασθούν μέσα από την παιδεία του και από τους μεγάλους δασκάλους του. Με την υπερβολική φιλοδοξία και εγωισμό του κανέναν άλλον δεν ανέχονταν σαν ανώτερο ή ίσο του. Ο ευερέθιστος χαρακτήρας του που δεν μπορούσε να τον καταστείλει πάντα, τον έκανε πολλές φορές βίαιο και τον έσπρωχνε σε αυθαιρεσίες και αυτοδικίες σε όλη του τη ζωή. Οποιοδήποτε πράγμα ή κτήμα επιθυμούσε το έπαιρνε αυθαίρετα και ας μην δινόταν αυτό, πλήρωνε όμως μετά και πάνω από την αξία του. Με τέτοιο τρόπο πήρε δύο σπίτια δίπλα στο σπίτι του πεθερού του και πάνω σε αυτά έκτισε το μεγαλοπρεπές μέγαρό του. Απίθανη όμως φαίνεται η κατηγορία ότι σφετερίστηκε δημόσιο χρήμα αφού τα έσοδά του ήταν τόσο πολλά που μπορούσε να ζει πολυτελέστατα να βοηθά και να αμείβει γενναία τους φίλους και αυτούς που τον υπηρετούσαν. Αλλά η επίμονη άρνησή του να δίνει λόγο για τη διαχείριση των δημοσίων εσόδων και η περιφρόνηση που έδειχνε σε όσους ζητούσαν αυτό, δικαιολογεί μερικώς την κατηγορία αυτή. Για να φαίνετε δε μεγαλοπρεπής εκτός από τα εξήντα άτομα της πολιτοφυλακής (φρουρά του) που πληρώνονταν από το κοινό ταμείο, αυτός διατηρούσε και άλλα 30-40 άτομα που όπως έλεγε τα πλήρωνε ο ίδιος. Δεν γνωρίζουμε μέχρι που φτάνει η ίδια του ενοχή στην δηλητηρίαση του Λούση Παπαφιλίππου, επίσης δεν γνωρίζουμε ακριβώς την ενοχή του στη δολοφονία του Δημητρίου Υπάτρου. Άδικη όμως είναι η κρίση κάποιων που λένε ότι από ιδιοτέλεια και φιλοδοξία προκάλεσε την επανάσταση και με αυτήν έφερε την καταστροφή και ερήμωση της πατρίδας του.

Ο Μάμαντης (Δραγατάς), ήταν 7-8 χρόνια μεγαλύτερος του Ζαφειράκη, δεν είχε τα φυσικά και ηθικά πλεονεκτήματα του Ζαφειράκη, δεν έτυχε δε και καλής αγωγής και εκπαίδευσης, παρόλο που ήταν ευφυής έμεινε αμαθής και ελαττωματικός. Ήταν περήφανος, δοξομανής και φίλαρχος, στερούνταν όμως από διοικητικά προσόντα. Ανεπιτήδειος στο να χαλιναγωγεί τα πάθη του και προπαντός τον παράλογο θυμό του, πολλές φορές έβριζε και ήταν βάναυσος. Η δύναμή του στην πόλη προέρχονταν από τους πολλούς συγγενείς του. Είχε μεγάλη κτηματική περιουσία και περνούσε «βίον αβρόν». Ήταν ιδιότροπος και συνεχώς δυσφορούσε. Ούτε με τους εμπίστους του δεν μοιραζόταν τις σκέψεις και αποφάσεις του. Μνησίκακος και εκδικητικός, δεν συγχωρούσε ποτέ για καμία αδικία που του έγινε ή έστω και να μελετήθηκε να του γίνει. Την εποχή εκείνη ο Ζαφειράκης είχε εξορίσει τον Μάμαντη ο οποίος ζούσε στη Θεσσαλονίκη (σελίδα 233) και το ότι δεν ήταν μέσα στην πόλη, είναι αδιαμφισβήτητο. Παρακολούθησε και παρέστη σαν θεατής στην εκστρατεία του Αμπουλουμπούτ και στις δραματικές σκηνές της κατακρεουργήσεως των συμπολιτών του. Αυτό συνετέλεσε στο να πιστέψουν πολλοί ότι υπήρξε προδότης και συνεργός της καταστροφής. Κατά τις φρικτές όμως εκείνες μέρες βεβαιώνεται από πολλούς ότι φάνηκε πάρα πολύ ευεργετικός σε πολλές οικογένειες, σώζοντας αυτές από τον θάνατο.

5) Ο Βασίλης Νικολαϊδης στο βιβλίο του (σελίδα 285) γράφει «Μετά από μια σύντομη αλλά ηρωική άμυνα η πόλη υπέκυψε στην επίθεση…», «…η φρουρά υποχώρησε…..», πουθενά σε όλο το έργο του δεν αναφέρει ή έστω δεν υπονοεί προδοσία.

6) Στο αρχείο αγωνιστών της εθνικής βιβλιοθήκης της Ελλάδος, υπάρχει χειρόγραφη αίτηση του Τσάμη Καρατάσου, τον Ιανουάριο του 1860 η οποία απευθύνετε στο «Σεβαστό Υπουργικό Συμβούλιο» και μέσα σε αυτήν εξιστορεί τους αγώνες της οικογενείας του και του πατέρα του, γράφει «…. Τοιουτοτρόπως, εις μάχην από μάχης θυμομαχών και εις πάν βήμα με σμήνη συμπλεκόμενος πολεμίων, συνεκεντρώθη τέλος πάντων εις Νάουσαν, και μόνος μετά των οικείων και επιλέκτων του αντέστη, κύριε Πρόεδρε, προς τεσσαράκοντα χιλιάδας εχθρών, και ημέραν και νύκτα τας φάλαγγας αυτών ανατρέπων και νέας απαντών φάλαγγας, ξιφήρης επί τέλους διέσχισε τα σμήνη των εναντίων και από πλήθους πεζών, ιππέων και πυροβόλων κεραυνωδώς διερχόμενος αφήκεν όπισθέν του τα ίχνη αίματος και καταστροφής, και μετά δισχιλίων ανδρείων έλαβε την προς την δυτικήν Ελλάδα οδόν…. Ενώ δε η περιφανής αύτη πάλη κατέπληξε τοσούτον τους πολεμίους και εις την αγωνιζομένην Ελλάδα παρέσχεν ευκαιρίαν ανέσεως, ο μακαρίτης πατήρ μου εξήλθε του πολέμου εκείνου με δάφνην θλιβερού μεγαλείου, διότι και η σύζυγος και αι θυγατέρες του και πέντε αδελφοί μου, μετά την κένωσιν της Ναούσης, έμειναν εις την λύσσαν των πολεμίων. Τοιουτοτρόπως η Νάουσα, κύριε Πρόεδρε, υπήρξεν εκ των αγιαστηρίων εκείνων, το οποίον εβράχη με εκατόμβας εχθρών δια την γενικήν σωτηρίαν, αλλ’ εβαπτίσθη συνάμα εις δάκρυα μαρτύρων και αιχμαλωσίας!.» Σε ολόκληρη την επιστολή αλλά και πουθενά αλλού ο ήρωας δεν αναφέρει και αυτός για προδοσία και το σπουδαιότερο είναι ότι δεν αφήνει έστω και κάποια υποψία, δεν κατηγορεί κανέναν.

7) Ο Τσάμης Καρατάσος συνεχίζοντας τον αγώνα για την απελευθέρωση έφτασε μέχρι του βαθμού του Αρχιστρατήγου της Μακεδονίας, έτυχε δόξης, δύναμης και αναγνώρισης, λογικό δεν θα ήταν να εκδικούνταν και να τιμωρούσε τους προδότες της πατρίδας του? Τους αιτίους του θανάτου μητέρας, αδελφών και συμπολιτών του? Δεν έχουμε καμία τέτοια ενέργεια του ιδίου αλλά ούτε και κανενός άλλου…….

Πιστεύω λοιπών ότι έχουμε ακόμη να κάνουμε με την κομματική αντιπαράθεση και τα έντονα κομματικά πάθη της εποχής που δυστυχώς η Νάουσα δεν μπόρεσε να αποβάλει ποτέ. Πιστεύω ότι μία μερίδα των Ναουσαίων ήταν απέναντι στην άλλη μερίδα και παρόλο του ότι όλοι μαζί πολέμησαν, μετά την ήττα και την καταστροφή η αντιπαράθεση συνεχίστηκε ρίχνοντας τις ευθύνες για την καταστροφή της πόλης η μία στην άλλη. Η φήμη που υπήρχε μετά τα γεγονότα του 1822, η οποία χαρακτήριζε τον Μάμαντη, τον Ζαφειράκη και τον Καρατάσο σαν προδότες, ολετήρας και αίτιους της καταστροφής της πατρίδας, δεν μπορεί να είναι μόνο προϊόν συναισθηματικής φόρτισης γιατί πάντα μετά από μία επιτυχία ή αποτυχία γίνεται ο απολογισμός και εδώ ο απολογισμός φανερώνεται από αυτή τη φήμη, όλοι τους έφταιγαν, αυτή η κομματική τους αντιπαράθεση σε συνδυασμό βέβαια με τη δύναμη, την εξουσία και τις αρμοδιότητες που είχε ο κάθε «Πρόεδρος» σε συνάρτηση και με τον χαρακτήρα του κάθε ηγέτη, οδήγησαν την πόλη στην καταστροφή.

Η καταστροφή βέβαια δεν ήταν μάταιη για την πατρίδα και τον συνολικό αγώνα της απελευθέρωσης, θα μπορούσε όμως να αποφευχθεί ή έστω να μην ήταν αυτής της έκτασης και φρικαλεότητας εάν υπήρχε αναλογικότερη αντιμετώπιση και ομαλή πολιτική κατάσταση.

Λάθη και παραλήψεις κατά την άμυνα της πόλης δεν νομίζω ότι είναι σκόπιμο να αναφερθούν σε αυτήν την γενική κρίση, υπάρχουν, άλλα περιγράφονται στη ιστορία από τον Στουγιαννάκη και άλλα εννοούνται, αλλά τα γεγονότα είναι γεγονότα και το αποτέλεσμα γνωστό σε όλους.

Εδώ θα διαφωνήσω με κάποιους που στηρίζουν την όλη ιστορία της πόλης και το ολοκαύτωμα στην προδοσία, όχι κύριοι δεν πιστεύω να υπήρχε καμία προδοσία (προδότης ήταν μόνο η διχόνοια), λάθη κάναμε αρκετά και τελικά υποκύψαμε στη μεγαλύτερη δύναμη πράγμα που αργά ή γρήγορα θα γινόταν. Ας μη νομίζουμε ότι η επανάσταση και το ολοκαύτωμα χάνουν μερίδιο της αξίας και δόξας τους χωρίς την «προδοσία», δεν μειώνονται καθόλου.

Θα συμφωνήσω όμως με τις προτάσεις του Νίκου Σπάρτση για την άμεση ανάγκη ανάδειξης του ολοκαυτώματος στο σύνολό του, όλοι μαζί οι Ναουσαίοι ας το κάνουμε στόχο για το καλό της Νάουσας και της αδικημένης ιστορίας της.

Τέλος θα ήθελα δημόσια να κάνω μία πρόταση στο Δήμαρχο της Νάουσας, είναι νομίζω αρκετά εύκολο και απλό να κατασκευασθούν πινακίδες σε διάφορους δρόμους της πόλης μας που έχουν το όνομα ηρώων, με μία σύντομη περιγραφή του ήρωα και του αγώνα του είτε απευθείας από την ιστορία του Στουγιαννάκη είτε από άλλες ιστορικές πηγές, το ίδιο μπορεί να γίνει και σε άλλα σημεία και περιοχές της πόλης όπου έγιναν μάχες ή για όποια γεγονότα έχουμε ιστορικά στοιχεία.

                                                                                    Νάουσα, 26 Απριλίου 2009

Ετικέτες Technorati: Μπλιάτκας Θωμάς,Νάουσα,Νιάουστα,Στουγιαννάκης,Μάμαντης,Προδοσία

Δημοσιεύσεις και σχόλια του τύπου για την παρουσίαση – εκδήλωση του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ της 15 Μαρ 2009

 

Ετικέτες Technorati: Neguš,Augusta,Njaušta,Neaguš,Agostos,Agoustos,Άγουστος,Νιάουστα,Νάουσα,Naoussa,Naousa,Μπλιάτκας Θωμάς,Bliatkas,Δημοσιεύματα

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ «Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ»

Σας προσκαλούμε στην εκδήλωση – παρουσίαση σελίδων του βιβλίου του Β. Νικολαΐδη  «ΤΟΥΡΚΟΙ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΟΥΡΚΙΑ», γραμμένο το 1859, με το οδοιπορικό του συγγραφέα στη Νάουσα του 1857.

Η παρουσίαση θα γίνει από τον κ. Θωμά Μπλιάτκα, την Κυριακή 15 Μαρτίου 2009, ώρα 7.30μμ, στην αίθουσα της Εστίας Μουσών Νάουσας. Θα ακολουθήσουν αρχαιρεσίες για το Δ. Σ. και την Ε.Ε. της Εταιρίας.

Ετικέτες Technorati: Νάουσα,Νιάουστα,Αριστοτέλης,Naoussa,Naousa,Niaousta,Agoustos,Agostos,Neaguš,Njaušta,Neguš